holy spirit's temple

我的悲傷只能在這裡傾洩

2011-06-22T09:31:00.000-07:00

塵封中的記憶
一旦開啟，就如崩潰的河堤，再也無法抑制....
回到熟悉的住處，極力聞著記憶中的味道
所有家具依然，然而，寶貝，妳的身影已經消逝兩年半了
許多人無法理解為何我要千里迢迢，每一學期回來一趟
我不敢說，我的悲傷，只能在這裡傾瀉........
兩年半了，
悲傷不曾離開我
為妳的逝去..........
今晚拿著妳最後一天穿的衣服
我來回撫摸著
閉上眼，想像妳還在我的手中
那虛弱、瘦骨嶙峋的身軀
寶貝啊
我的悲傷只能回到這裡傾瀉
無法對任何一人傾吐
無止盡的思念
無止盡的淚水
無止盡的悔恨
無止盡的心痛
......................
春陽，曬不暖結凍的心
蟬鳴，無法哀叫出心碎的哭嚎
秋風，吹不走傷痛
冬雪，覆蓋不了淚痕
寶貝啊
何處尋妳
我哭求˙上帝
只要一眼
看一眼
再看一眼妳
我就可以止住淚水
我就可以不再心碎
我就可以釋懷
沒有
再也沒有
我的笑容從此封塵
沒有妳的日子
豈有笑聲？
寶貝
我的哀傷只能回到住處
一人面對空洞的房子
在這裡
我可以放心的哀悼妳

honey 逝世週年悼文

2010-03-25T09:13:00.000-07:00

寶貝，妳走了一年零三個月。

這一年，媽咪怎麼過的呢？妳大概也猜得到。除了淚水、無止盡的思念，不然就是發呆.....

媽咪功課一樣多，服事更重，講道要用台語，這些對媽咪來說，壓力是一波接一波，但是，餘暇呢？有時當媽咪走在台中路口時，常會有一陣茫然，我在哪裡？我要往哪裡去？妳不在身邊了......

有時這樣的情景讓媽咪很錯亂，半夜醒來，我常要想一下，我現在在哪裡？等到腦子清楚，認出了一地方，喔是鹿谷--我服事的教會，妳不曾來過的教會。

honey，沒人知道，我多麼想妳，至今一年了，淚水沒有停過的一年，媽咪不敢跟任何人說，因為沒人懂。

今天晚上，媽咪看了一部電影預告片「牛鈴之聲」--那是說著一個八十歲老人與一隻四十歲的老牛的故事。當我看到片尾時，那個老人對離世的老牛說「謝謝你，我的摯友」，剎時，媽咪的眼淚潰堤，再也止不住，那是媽咪給祢的哀悼文最後一句話。

honey 呀，媽咪一直這麼喊妳，honey呀，媽咪真的很想妳。好幾次禱告上帝爸爸帶妳來看我，總是落空，也極少夢見妳～

寶貝，妳我分別一年了耶，好快是不是？

媽咪要在地上幾年呢？

有時真不想活了。好累好累～

寶貝，媽咪很想妳。

晚安了～

如何學習謙卑

2009-02-20T23:33:00.000-08:00

如何學習謙卑腓立比書二章1-11

1、認識自己：真實清楚認識自己就能謙卑。我們能認清自己一切的恩賜均源自於神，我們既不會驕傲，我們知道自己不過是一粒塵土，是神所造的，就不會驕傲。
2、認識別人：（1）我們知道要看別人比自己強，每人都有神賜下的恩賜及才能，懂得欣賞別人就不會驕傲。（2）不要單顧自己的事，不要袖手旁觀。有時冷眼看人生是一種驕傲，看別人發生的事，卻不伸出援手或不參與，其中便有驕傲的因素，因為你覺得自己比他們好，所以你不會發生他們這樣的事。
3、認識神：真認識神的本質、全能和救恩，就不會驕傲（5-11）祂是神，卻虛己--捨下自己的的身份，娶了奴僕的形像。奴僕--人，就卑微。人在神面前應是卑微的，且需要全然順服。
但人常想當神，超越神，覺得自己了不起，。因此真認識神、認識自己、認識別人，你必然能知道什麼叫做謙卑。

給女兒的第五封信

2009-02-07T21:34:00.001-08:00

給女兒的第五封信2009/1/7
Honey，今天是妳走之後第十一天，媽咪很久沒寫信給妳了。其實，媽咪每天都想寫一點，但總有個聲音告訴我，趕快讀書寫作業。唉！寶貝，媽咪好想妳。今天又哭了，其實昨天也哭了，前天也哭了，只是媽咪必須要剛強，勇敢面對未來的生活。
寶貝，媽咪每每想到妳就覺得很愧疚，覺得沒有多花時間陪妳。尤其看到那人就更生氣（媽咪不願意在寫給妳的信裡提這個人的名字，那實在太褻瀆我們的感情了，他不配被我提名，更不配在我們的信裡出現。），媽咪好恨和他交往，更恨為他掉眼淚，因為他不值得媽咪為他流一滴眼淚、為他多花一絲心神。如果我將時間花在妳身上，那不是更有價值嗎？
Honey，寶貝，媽咪常會想起，有一次媽咪從學校趕回來為妳吃晚飯後，又匆匆趕回學校，結果吃過飯後，妳的腸胃蠕動，便在地上大便，但卻沒有力氣站起來，著急的一直叫，那驚慌的叫聲傳到戶外。偏偏那天媽咪的課上的很晚，不在家，沒辦法即時幫助妳。當媽咪在樓下聽見了妳的叫聲，原本還很高興你竟然聽得到媽咪機車的聲音。但是一踏進家門，看到妳在滿是大便的地上，掙扎著要站起來的那一幕，媽咪的心都碎了。一向愛乾淨的妳，竟然被自己的大便弄髒了全身，妳一定很氣自己不爭氣對不對？
寶貝，媽咪沒有怪過妳，媽咪怪自己，早知道就將妳帶到學校去。當媽咪將妳清理乾淨，換過乾淨的衣服，把妳包好放回窩裡，妳便安然入睡了。Honey啊，妳獨自掙扎多久了？2個小時嗎？累壞妳了。當媽咪趴在地板一一刮除沾黏的大便時，媽咪心裡沒有埋怨，只有心疼妳的辛苦，想著想著，望著妳熟睡的身軀，眼淚便不自覺滴落。媽咪知道妳愈來愈老了，老到已經站不起來，媽咪知道妳離開我的時間也愈來愈近了。但是上帝爸爸知道我沒辦法放妳走。
那樣的畫面至今依然揮之不去。Honey，媽咪的最愛，媽咪好想妳。妳入夢來好嗎？

給女兒的第四封信

2009-02-07T21:33:00.000-08:00

給女兒的第四封信
Honey，今天是妳走後滿一週的日子，陽光依然灑落在落地窗前，地板映著斑駁的光線，使我回想起上週早上也是一樣的陽光；不同的是，那些光線是照在妳的小身軀上；而今，空空地板上，映照的卻只剩媽咪抖動的雙腳。
寶貝Honey，妳就這樣離開一週了。媽咪悲傷的心已經稍稍平復，媽咪也不再看到妳的東西就哭到不行，媽咪把對妳的思念開始轉化，轉化成內在的力量，一種驅動媽咪更愛人的、更感恩的力量，那是對上帝的感恩，是對神的讚美。祂怎麼會把妳造的如此的美好、貼心，來陪伴一個滿心傷痕的女人？
Honey寶貝，媽咪的最愛，除了上帝之外，妳是媽咪用全心全意所愛的孩子。妳的離去對媽咪而言的確是難以承受，然而上帝說，萬物都有定時，媽咪尊重上帝，這是祂的主權，我知道妳也瞭解上帝的心意對不對？所以當媽咪無法用人為方式結束妳的生命，妳應該也可以瞭解了對不對？
Honey寶貝，媽咪好想妳。妳是媽咪最佳的屬靈伴侶，妳傳了多少福音啊，妳固定參加的聚會比媽咪還多呢，有時也會因為妳的關係，媽咪乖乖去聚會了。妳帶領多少人呢？我也記不起來了，但是印象最深刻的是，因為妳住在小筑阿姨那裡，媽咪必須天天去看妳，也因此與小筑阿姨建立了關係，媽咪去那邊常為他們禱告，她的職員、媽媽以及她自己，最後因為妳的生病，在神的醫治下，我們一起去她的店裡作見證，吸引了一群人，我們就在那邊佈道了起來。小筑阿姨最後還決志了。小狗，這都是因為妳的關係，妳也是上帝手中的器皿妳知道嗎？
妳走了也能為上帝做事喔，這禮拜四，媽咪在台中公園一家85度咖啡遇見一位小姐。她抱著和妳一樣品種的約克夏，媽咪一看見這隻狗，眼淚就不受控制的流下來，哭到不行，也不問主人的意見，就伸手抱狗，還好對方可以體會媽咪的心，便和媽咪說話了，媽咪想到你留下一些食物，媽咪想也許可以送她，因為他也是11歲的狗了。就這樣，媽咪約他去教會，她竟然願意了耶，小Honey，妳到現在還能為上帝做事喔！
我相信妳在上帝的動物園裡，一定的，聖經說，我們所得的，上帝為我們持守，妳是媽咪的產業，上帝一定為我持守。寶貝Honey，妳要快樂的在上帝腳邊跑喔，就像牧師講道時，妳就坐在她的腳邊聽道一樣。
Honey寶貝，媽咪最近要寫一份大報告，媽咪到現在還不知道從那個方向進入，所以妳也要給媽咪加油喔，幫助媽咪把報告寫出來。

給女兒的第三封信

2009-02-07T21:32:00.000-08:00

2009/1/1
Honey，今天是妳走後的第五天。外面冷颼颼，寒風不斷灌進屋子，顯得屋裡更加淒冷。媽咪身上穿著妳在世最後一天時，媽咪把妳包著的那件衣服，希望將妳繼續擁在媽咪的懷裡。
Honey，今天亦晴阿姨原本要回來，剛剛她打電話來，說生病了，無法赴約，媽咪就在家裡陪妳吧！記得亦晴阿姨和重光叔叔一起幫妳買魯素燈，讓妳不會再凍著。他們也常為妳禱告喔。
Honey，樹榮叔叔和美蘭阿姨有來看望媽咪，他們知道媽咪失去妳的痛苦，所以趕來安慰媽咪。那天樹榮叔叔提到很重要的一個點，我聽了很表贊同，他說：在你們之間也有神的作為，Honey可以用適當的方式表達對媽咪的愛，妳也全心的愛Honey，無怨無悔的照顧她。這當中若沒有神的愛，是不可能的。有多少人養狗，但卻沒有你們這麼深的彼此相愛。
Honey，妳聽了覺得如何呢？是不是也很同意呢？我們之間的愛有神在當中所以更能彼此體恤對不對啊？
Honey，媽咪打算幫妳做紀念冊喔，媽咪要將對妳的愛和思念，用具體的行動表達出來，Honey寶貝，妳永遠活在媽咪的心中、記憶深處，我不會忘記我們一起度過的點點滴滴。
寶貝，新年快樂！今天是2009年第一天，媽咪寫下對妳的懷念與愛。

給女兒的第二封信

2009-01-09T05:45:00.000-08:00

寶貝，今天是你走後第四天，也是2008年的最後一天。媽咪必須獨自面對沒有妳的歲末2008/12/31。
2008年對媽咪來說是非常殘酷的一年，媽咪怎麼走過來的，妳非常清楚，因為這當中媽咪因為有妳的安慰而得以漸漸釋懷，只是最後這一段，妳無法陪媽咪度過，也舔不到媽咪因為失去妳而流的淚水，而這卻是多年來媽咪所經歷最深沈的痛楚，很遺憾，這樣的痛妳無法再在媽咪身邊安慰。
剛剛洗完澡，小腿慣常留了一點水珠，等著妳過來舔，過去這是妳最享受的時刻。媽咪洗得香噴噴，水珠也帶點香味，妳總藉機幫媽咪拭去水珠之際，享受舔水的樂趣，媽咪總被妳弄得癢呼呼的，左腳右腳的交替著，有時氣到了，不准妳再舔，索性把水珠擦的乾乾淨淨，妳只好識趣的走開，但有時妳依然故我。現在媽咪雙腳弄濕了，卻盼不到妳再過來舔水珠了，望著門邊，也等不到妳邊摸索著路邊往前探的身影。寶貝，媽咪好想妳，想的心好痛
昨晚，睡到一半時，媽咪突然感覺，其實是妳一直把媽咪當妳的小孩對不對？媽咪竟然有一種角色錯置的感覺，昨晚我才恍然大悟，原來我是妳的女兒耶！
是妳在陪我，是我在依賴妳；而非妳依賴我。
小狗，寶貝女兒，媽咪的心頭肉，妳教了媽咪很深的功課：什麼叫做失去摯愛，那是怎樣都無法被安慰的痛楚，跳起來，也叫不出來的痛，淚水浸透衣衫，仍無法減輕那流不出的痛～
寶貝，媽咪把妳的東西收了一些，但是目前媽咪還不想完全改變現況，我要把妳留在媽咪的記憶中，也很怕空氣中，再也聞不到妳的味道了，所以總是將門窗緊鎖。
寶貝，妳的離去使媽咪看見，原來媽咪還有朋友關心，上帝爸爸給媽咪看到媽咪身邊還有人在關心我，這是妳給媽咪的禮物之一呢我的寶貝
現在是2009年的清晨，媽咪一個人進入新的一年了，一個沒有妳陪伴的新開始，媽咪要走一條獨自面對人生的路了，媽咪將帶著妳對媽咪滿滿的愛、信任、依靠與支持，繼續走人生之路、服事上帝的路，一直到媽咪回到天上與妳見面。媽咪相信妳一定會在天堂的某個地方，一定有個動物園的，媽咪相信。天上見了，小女兒。

給女兒的第一封信

2009-01-09T03:46:00.000-08:00

2008/12/30
Honey，妳走第三天了。思念妳的心是如此刺痛著媽咪，寶貝，妳好嗎？每天望著空洞洞的屋子，總是幻想著，一轉身便可以看到妳回來的身影。寶貝，媽咪很想妳，抱著從妳身上脫下來的衣服，聞著上面的味道，試圖尋找記憶中妳的氣味，想像妳還在媽咪的懷裡。我親愛的寶貝，小妮，我總是這樣喚著妳～寶貝，媽咪的心揪成一團，淚水沒有停止過～妳在上帝爸爸那邊了嗎？我相信你在上帝爸爸為妳預備的地方，一定的，媽咪相信，當媽咪回天家的時候，上帝爸爸會將妳指給我看，而且上帝爸爸一定會把妳帶回我的身邊。
Honey，媽咪每天從學校返家的路上，心裡壓力好大，好想趕快回來，有妳在的地方，媽咪熟悉的地方，卻又要面對看不到妳的殘酷局面～媽咪望著你的照片只得痛哭，打字的手也在發抖，邊哭邊打下對妳的思念
小狗，媽咪的最愛，媽咪的心肝，媽咪好捨不得妳。寶貝，媽咪在夢裡呼喚你好幾遍，我夢不到妳，媽咪夢不到妳～這讓媽咪更無法釋懷，媽咪的心很痛，止不住的痛和淚水。
媽咪一直在回想我們最後相聚的早上，那是禮拜六，昨晚妳因呼吸不順，痛得一直叫，媽咪的心也揪著，陪妳痛，最後媽咪跟你話別：
Honey，我要妳記著，媽咪很愛妳，非常非常的愛妳，我要妳帶著媽咪對妳的愛的記憶離開。我們去玩過很多地方，有高雄、花蓮、台東、新竹、台南，上山下海，妳陪媽咪走過無數的歲月，妳帶給媽咪的永遠是歡樂與愛，記得，記得我們一起去大安公園，妳盡情的跑在山丘山，我都追不到妳。Honey，我要妳帶著這些美好的回憶離開，記著媽咪永遠愛妳。
Honey，這些是那天早上媽咪與妳的話別，中午時分，妳已經非常虛弱。妳痛的一直叫，媽咪在想要不要帶妳去打針—安樂死，所以媽咪問妳，尊重妳的決定，沒想到妳竟然連三次點頭，妳痛到想立即離開我了，我卻殘忍的把妳留到最後一刻，讓妳死在寵物店，讓妳在臨死前見不到媽咪，聽小竹說，妳一直叫，叫到最後沒有聲音了，妳走了，寶貝，每次回想這件事情，媽咪的就非常愧疚，如果我讓妳找點脫離這痛苦，是不是會好點呢？至少妳死在媽咪的懷裡
Honey，媽咪接到小竹阿姨的電話時，手都在發抖，從頭到腳都冰涼了，一路奔到寵物店，看到你已經僵硬躺在小籃子了，我顫抖著手，把妳從籠子抱出來，淚水已經模糊了視線，看不清妳，妳小小身軀弓在籠子裡，小狗，寶貝對不起，媽咪沒有按約定：不離開妳也不撇下妳，我離開妳也撇下妳了，讓妳獨自離世
～小狗，媽咪每日夜痛哭流淚，因為想妳的痛楚無法排遣，媽咪決定每天寫一封信給妳
小妮，妳竟然過不到2009年，過了聖誕就走了
Honey，沒妳的日子，媽咪怎麼過？15年來我們幾乎形影不離，媽咪只覺得心某個角落被淘空了，好深的失落～
Honey，沒妳的日子怎麼過？我撫摸著每個角落，妳走過的地方，妳躺過的地方，包過妳的衣服，妳最後的尿液，梳過妳的最後一戳毛，看不到妳，媽咪看不到妳，
半夜想到妳不在了，就嚎啕大哭，媽咪想到聖經上說，「在拉瑪聽見嚎啕大哭的聲音，是拉結不肯受安慰，因為他的兒女們都不在了」我想，我終於明白那樣的痛是這麼深。
這幾天，媽咪的眼睛腫脹不已，但是媽咪已經不在乎了，妳不在了，媽咪在乎這些外在做什麼？
媽咪也不想再看到照片，除了妳的照片之外，媽咪不想看到自己。沒有小狗的日子，媽咪只剩自己了。

HONEY 永遠的寶貝

2009-01-02T00:43:00.000-08:00

2008年12月27日

這一天,你停止了呼吸

也停止了無休止的痛苦

媽咪不捨　～

說不出口的痛

啞著口

發不出一句話
只得任由淚水漫流～

寶貝寶貝

每晚期待你回來

我知道基督徒沒有所謂的「頭七」

但卻矛盾的希望你能回來看看媽咪

妳始終沒留最後的信息給媽咪

第一次，媽咪接收不到妳的信息

除了那天，妳希望安樂死

連點了三次頭

但是，媽咪仍自私的將妳留到最後一刻

寶貝不要怨媽咪，好嗎

媽咪下不了手

只得任妳痛到過世

寶貝寶貝我的寶貝

妳不知道妳對媽咪的意義有多重大

每天回到家

媽咪提不起勇氣開門

再也聞不到熟悉的味道

再也看不到熟悉的身影

寶貝

你晚年的辛苦

媽咪非常不捨

常禱告天父爸爸把你接走

這天到了

媽咪卻崩潰了

媽咪承受不住這樣的痛

原來

我們的生命中交織著彼此的歡笑與淚水

孩子

沒了妳

媽咪要怎麼面對接下來的日子

每天醒來

看著空空的座墊

心不由得抽搐

胃部一陣翻騰

淚水再度滑落

然後吸一口氣

繼續一天生活

寶貝

媽咪的心肝

沒了妳的日子如此空洞

寶貝

妳永遠在媽咪心中

記得

我愛妳

咱們天上見

寶貝　再見

honey 多美的名字

2007-08-29T02:28:00.000-07:00

honey，
看著你沉睡的臉龐，
小肚子隨著均勻的呼吸起伏著

心疼你跟著我
東南西北的奔跑著
你記得嗎
我們一起出差到全省佈置百貨公司櫥窗
我請你耐心等我完成工作
你二話不說坐了下來
一句也不吭直到我完工
才和你去逛整個百貨

我們一起生活了十五年了耶
真是不可思議
我感謝神！祂把你賜給了我
使我的生活不再孤單
讓我學習愛人接納人照顧人
都是因為你出現在我的生命中
honey honey honey
多甜的名字
每當我喊你的時候
你總是深情的盯著我
看著你沉睡的小臉
忍不住想要輕輕親你一下
可是當我稍有動作
就把你給吵醒了
於是我只好我忍耐
honey honey honey
謝謝你陪伴我走過許多流淚的歲月
謝謝你一路相陪
謝謝神的恩典與賞賜

重生

2007-08-29T01:18:00.000-07:00

尼哥底母的重生—靜山靈修之旅
前言
這個月初，牧師放了我三天假期，我真是太感謝牧師了，因為七月的活動實在是耗掉了我極大體力，因此這三天對我來說，非常寶貴！我仔細盤算著要怎麼使用這三天假期，方案一、回台北，看諸多親友，畢竟很久沒見了；方案二、回嘉義老家看爸爸。我將這二個方案帶到神面前，尋求神的心意為何？我個人的想法是回家看爸爸，因此，開始不斷聯繫父親，向他說明我的時間，結果，怎麼就是無法接通爸爸，心裡有點著急，眼看時間愈來愈逼近，心裡就想那上台北好了，誰知道，台北也是聯絡不上任何人，奇怪了，我問上帝怎麼回事，我該去哪裡呢？突然心裡有個感動：神希望我安靜。因此我就設想了一下，回老家很麻煩，如果沒人載我，會更耗體力、時間；回台北也是，光是見一堆親友，去一一報告這學期的情況，光想我就累昏了。既然神要我安靜，那我就來個「個人退休會」安靜吧！才一想，馬上就想到靜山。就在禱告過後，心裡十分平安，就著手進行預約、打包等工作，一切順利。
奇妙的一件事，我才一到靜山入口，手機就響了起來，原來是我哥哥，那真是奇了，我們平常沒事不會怎麼聯絡的，原來再過幾天是媽媽忌日，他問我要不要回去，我答應星期日聚會完回家一趟。掛掉電話，心裡真是感恩，因為如果前一晚接到電話，我一定會決定先回家，這樣就不用跑兩趟；但是神很幽默，祂讓我到了目的地才讓我接到電話。第二件奇妙的事，當我把行李安置好後，就接到台北的電話了，她們希望我回去。我更感謝神了，如果早一天聯絡上，我一定會覺得神要我回台北。經過這兩件事，我更相信這是上帝為我預備的安息處，此趟退修會必定有滿滿的收穫。
第一天讀經、吃飯、睡覺
就這樣我在靜山避靜了。三天的時間，一個人安安靜靜的，沒有人和你對話，唯一說話對象就是上帝自己。
第一天，我放下背包，就準備睡午覺，睡飽了，起來讀聖經，沒多久又疲乏了，倒頭便沉沉睡著了。醒來已經是晚餐時間，洗把臉之後，吃晚餐去了。晚上除了讀經，就是禱告。
這種悠哉生活過了兩天，上帝也只讓我吃飯、睡覺、讀經、禱告。祂沒有太多對我說話，我的禱告也很簡單：讚美、感恩、唱詩歌。另一方面，因為在趕讀經進度，所以我大部分時間都在讀聖經，兩天就將創、出、利、民、申，摩西五經讀完，真是超高效率。
我也發現，在這個過程裡面，我好像有點兒不一樣了，以前的我，如果一天當中沒有做出一些有建設性的事情，我會非常沮喪，我的口頭禪就會冒出來：「今天真是一事無成！」，但是「閑晃」了兩天，我的心卻非常自在、從容，我享受這種閑晃的感覺。
這兩天看似沒有做什麼事，但是我卻發現，上帝讓我單純的休息，對我體力的恢復有極大幫助，甚至是情緒上的穩定也有很大助益，也幫助我一顆忙碌了大半年的心可以沉澱、恢復。我有時間可以回顧、反省過去，檢討現在手邊的服事，展望未來的計劃。
在聖靈的光照之下，面對過去處事方法、待人接物方面都有需要做調整的地方，為此我也在神面前認罪，求神赦免過去我得罪神、得罪人的地方，也學習要有馬上認錯的精神。
兩天的沉澱、安靜，讓我的心開始清澈起來，我的靈與神的靈接軌的更快。從這裡我也學習到，心在神手裡被洗淨、恢復後，我可以更快去聆聽、敏銳聖靈在說話。
神的呼召
快樂的日子過了兩天後，第三天晚上，神開始說話了，祂的方法很特別，我整個晚上都在作夢，夢中的場景是，「約翰福音三章，尼哥底母來問耶穌道理，耶穌要他重生的故事。我彷彿看見半夜，尼哥底母披著斗篷，偷偷摸摸的來到耶穌的住處，他站在門口問耶穌道，然後耶穌開始與他的對話，整個夢境約在凌晨四、五點結束，最後在我腦海只有兩句話不斷放大：「尼哥底母，你要重生！」
早上醒來，我滿腦子疑問，我問主說：「主啊，這是什麼意思呢？難道我沒有重生嗎？為何你對我這麼說呢？我馬上去翻查聖經：
但是我沒有得到神的話語，只能繼續禱告囉！這個疑問就這樣放到下山，再也沒有得到神任何的解答。

直到有一天早上靈修時，讀到腓立比書四章11-14節：「我並不是因缺乏而說這話；我無論什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣楚卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏；隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」當下，腦中靈光一閃：你要重生！
我跪下來禱告，神向我說話了，神開啟我的眼睛讓我看見保羅的生命：他是如何經歷神，如何體會到神在他生命當中的工作，神如何與他同工，他看見了這位全然豐富的神，他的外表看似缺乏；但實則，他知道自己有多豐富，因為「神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面，你們在他裡面也得了豐盛」--(歌羅西書)當保羅如此宣告時，其實也是他最真實的經歷，保羅真認識神。
當神帶領我如此看見時，我跪在神的面前大哭，主啊！保羅是如此真實認識你啊！以至於他的眼光可以超越一切，超越他眼前的缺乏與監牢，超越他身上的鞭傷。他認識你以至於他認識自己。
神當時沒有在靜山對我說話，是因為我知道我絕不承認自己對祂的認識如此貧乏，因此，神就耐心的等我，等我自己靈修時，神話語的大能便直刺入我的心，聖靈動工了。祂不用多說一句話，我在祂面前已經哭到不行了。原來，我對祂的認識依然這樣少，我對祂依然有不放心的地方。我沒有辦法隨事隨在，我還沒有辦法不論處在什麼狀況都可以知足。我求神赦免我對祂的小信，我以為我經得著了。
我跪在神的面前不斷哭泣，因為最近為很多事情擔心。神讓我看見，我對祂的認識是這麼有限，儘管過去我有多少屬靈的經歷，多少聖經知識的裝備，我甚至可以驕傲的對神說，你看我對你如此熱心、有能力，我一禱告，人的病就得醫治，我一禱告，鬼就跑出去，我一開口教導，人就會聽教訓。因此，我不認為對神認識會有多貧乏。
但是，奇妙的神就是可以將聖經的故事擺在我面前，讓我看見尼哥底母的生命、保羅的生命，這兩者有共同點：
尼哥底母的背景：他是一個法利賽人，對聖經非常熟悉，不但如此，他也是立志行一切律法教訓的人，他們熱心宗教事業，不接受耶穌。但是他卻對耶穌有莫名的渴慕。於是他放下這些知識，謙卑求問耶穌。耶穌看到這個法力賽人的渴慕便直接講重點：重生的生命。
保羅與尼哥底母的相似點，他是法利賽人中的法利賽人；對聖經熟悉，遵行一切律法，熱心宗教，逼迫基督徒為樂。
我呢？一個自以為是的小子，以為讀了神學院就不得了了，有些屬靈經驗，服事經驗就不得了了，但是我對神的認識仍然要重生。
我求神擴張我的信心，讓我看見保羅的神，讓我看見，保羅所認識的神，保羅怎麼認識，我也要怎麼認識。神呼召尼哥底母要重生，讓他不僅知識上認識神，也要在靈裡認識神；神對保羅光照，使他的熱心可以用在神的國度上，並且經歷祂。神對我的呼召，讓我更深更廣的認識祂的全能。
今天，我在預備這經文時，神讓我看見重生後的保羅，他的生命轉變，重生後的生命有哪些特質可以檢驗：
1. 重生的生命—是懂得知足的生命。
2. 重生的生命—是在豐富中感謝神，卻不留戀豐富的物質生活；不讓自己的心鬆懈於安逸生活。保羅，半生顛沛流離，好不容易有個豐裕的生活，讓自己有個喘息安歇之所，他卻可以超越眼前的富足。定睛在神的國度需要，掛念尚未得救的靈魂、福音尚未傳到的地方。他在缺乏中卻得以看見神的豐富，他確信他是豐富的，因為「在祂裡面也得了豐盛」，他與神有極美好的關係，他的生命連在葡萄樹上。因此，他的眼光可以超越眼前的缺乏，而看見神的豐富
3. 重生的生命—隨事隨在的生命。他知道一切都有上帝的引導。
4. 重生的生命—是謙卑的生命，大有信心的生命，凡事(不管是遭遇逼迫、飢餓受凍、鎖鏈、監獄、苦難)他都大有信心的依靠神。相信神的帶領最為美好。
5. 重生的生命是經歷過震盪的生命。生命的重心，只以神國度為主要目標。
6. 重生的生命會隨時感恩，做任何事情都會先尋求神的心意。

十字架的真相

2007-08-23T21:44:00.000-07:00

福音講章---論十字架～from中台神學生:陳淑真
前言
在【吸血鬼】這部影片中，有一個畫面是描述主角與吸血鬼的大戰，主角節節敗退，眼看他就要被吸血鬼給吸了，這時，在危急之中，主角拿到掉落身邊的一個十字架，於是他高舉十字架，赤喝吸血鬼退去，吸血鬼看到十字架立即退後，當然，最後一定邪不勝正，主角終於靠著十字架得以打敗吸血鬼，順利營救美人。
拜這些娛樂電影錯誤教導，令許多人對十字架有嚴重錯誤的印象，感覺就如同民間信仰所信奉的符咒或桃花寶劍一般，十字架只是驅魔趕鬼用的。
同樣因著這些娛樂界的風潮，商人將十字架製作成多種造型，如耳環、手環，造形各異的十架項鍊，於是乎，十架商品又開始流行了起來。人們將十字架當成熱門商品在炒作，社會大眾掛著空有獨特造型的十字架，而不願去探究十架的真義。十字架是什麼？它的真正義含又為何？
什麼是十字架？
大部分的人，包括非基督徒的人都知道，十字架是與耶穌有關，但是如何有關，卻無人深究！
十字架並非只是高掛在教堂大門的招牌而已；它也不是商品；它更不是用來驅魔趕鬼用的。十字架是一個生命！
在古羅馬時期，十字架是一個殘酷的刑具，專門用來刑罰罪大惡極的死刑犯；在當時，它可以說是一個羞辱的記號，烙印在犯人身上及其親人中，沒有人會想要與十字架有任何的牽扯。這樣一個恥辱的記號，為何到了今天，卻成為流行商品？基督徒們更是高舉十字架，一點也不覺得羞恥，反而是與有榮焉？
原因在於，它釘了一位聖潔無瑕疵的人/神—耶穌，但只是因為誤判的冤案，而改變這一切意義，使之流傳二千多年嗎？當然不是，因為後來許許多多無辜的人都被羅馬政府給釘死在十字架上，不同的是，這些人都因為耶穌改變了生命，以至於甘心走上十字架。以下我們便要探討耶穌的十字架所代表的真正意義。
十字架的意義—犧牲的愛
想要認識十字架，就必須認識耶穌。當人類犯罪離開造物主的面之後，靈便死了，因此心靈空虛了，人用盡世上一切物質、知識學問都填不滿的無限靈體，除非回到神的裡面，靈與靈連接上了，那個空缺才能被填滿。但是要如何與神連接上？針對此，造物主知道人無力自救，但又不忍他們的困境無法解決，便派遣祂的獨生子耶穌道成肉身，以人的樣式來到人間，為人類的罪付出贖價—受死，且死在十字架上，奪回人類被撒旦掌控的生命。「耶穌說我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。」又說「我就是道路真理和生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14章6），耶穌當初對門徒說「人子必須受許多的苦，被長老祭司長和文士棄絕並且被殺，第三日復活。」果然，如耶穌所預言的，祂被釘死在十字架上、埋葬了，祂的能力進入陰間敗壞死亡—撒但魔鬼權勢，除去人類最終的害怕—靈的永死，三天後又復活，回到上帝右邊。
聖經上說「死啊！你得勝的權勢在哪裡，死啊！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神！使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」因此，現在我們所看見的十字架上，沒有耶穌的受難像，而是空的十字架記號而已。因為，耶穌已將一切的羞辱改為得勝的記號了。
十字架的真正能力
十字架或許只是一個記號，但它實際的代表意義及真正能力正在於後來所彰顯的事情上：我們原本有罪的生命，被耶穌用死亡替代了，而今，我們可以藉著耶穌的十字架就贖恩典回到神的面前。聖經上說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血已經得親近了。因為祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇。….既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」（以弗所書2：13-16）
我們看見，十字架的真正能力在與使人與神和好，神透過耶穌基督的十字架看我們（原本有罪汙的人類）時，紀念了耶穌在十字架上為我們付出的痛苦代價，便接納我們如同潔白無瑕疵的人一般，得以成為祂的孩子，因為聖經說「你們因信基督耶穌，都是神的兒子。」（加拉太書3章26節）
結論
由以上論述得知，十字架最大的能力、功效、意義乃是救贖了人類，不僅如此，它所代表是和好的象徵：與神、與人、與自己和好。一個人最可悲的是無法坦然面對自己、接納自己。而今，因著耶穌基督的十字架這一切都被改變了。聖經說「既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的、天上的都與自己和好了。你們從前與神隔絕，因著惡行心裡面與祂為敵，但如今都藉著基督的肉身受死叫你們與自己和好了，都成了聖潔沒有瑕疵，無可指責，把你們引到自己的面前。」（歌羅西書1章20節）
它也是和平的象徵，國際紅十字會的會徽便是以十字為表徵。代表和平與救贖。因此，當人們帶著十字架，或望著十字架時，也許可以有更深入思想一些問題，我是不是成為一個使人和睦的人？我是不是一個和平的使者？我是不是已經得到了這十字架的救贖了？
盼望所有的人不僅單將十字架當作飾品懸掛，而是都得到了十字架真正的救贖恩典。

談罪的由來

2007-08-23T21:37:00.000-07:00

福音講章---罪論～from 中台神學生：陳淑真
前言
最近有一則令人髮指的社會新聞：一名失業在家的男子向父親索要生活費未果，憤而砍殺父親，任其流血而亡，最後還跳上父親屍體踩踏高喊「太爽了，就是要你死。」嫌犯行兇後，即被鄰居報警而逮捕。法院一審判定死刑；二審更為無期徒刑。此判刑結果引來各界撻閥之聲，認為此人已禽獸不如，豈能不受死罪？知名藝人白冰冰等高舉標語抗議，輿論一時討論起是否該廢除死刑。對於這樣的罪犯，聽到消息的人無不義憤填膺，幾乎判定這個人是魔鬼不是人。
對於一個犯重大罪行的人，我們正常都會口徑一至的加以指責，大罵其沒良心或社會敗類。但試問，古今中外哪一個人沒有犯過罪？顏回是孔子最為讚賞的弟子，因為他不二過，也就是他犯過一次錯，便會牢記絕不再犯相同的錯誤。但是，一位道德如此清高的儒生，他外在的行為仍然有至少一次的失誤，更何況我們無法得知他的內心世界是否如他外在表現的清高。
天生罪性與罪行
罪，沒有人會喜歡或鼓勵它。但是人卻會明知故犯，為什麼？一個小孩沒有人教導就會說謊、偷東西，根本不用學。為什麼？因為天性如此，因此荀子說人性本惡。也許有人會抗議，這哪是罪，誰從小到大沒說過謊的？問題在這裡，誰從未說過謊的？誰的心思意念裡，永遠沒恨過人、討厭過人？說過閒話？而這些問題是從哪裡產生的？為什麼沒有另一個逆性思考：人不可能說謊，人心思意念裡永遠是聖潔毫無瑕疵，不可能有汙穢之事？有誰敢如此大膽說這種論定？連中國最偉大的哲人孔子，也只敢亡羊補牢的提出「知過能改，善莫大焉」教誨。因為這是不可能的，人天生罪性！
古今學者對罪的認定
柏拉圖的觀點：罪來自無知天真的柏拉圖認為人們不知道什麼是善，所以沒有行善。當他提出此觀點時，幾乎為普羅大眾接受。因為「不知者無罪」，因此無知的罪等於無罪。其二，無知所造成的惡只是一種無心的錯誤，這讓我們的良心好過些，可以有藉口原諒自己。其三，人是理性的動物，人過去因不知行善才犯錯，所以只要教育，告訴人們行善，世界就會好轉。
是這樣嗎？我們到處可見，文明水平教育愈高的國家，其犯罪率並未因此降低。以最近發生在美國大學校園的瘋狂槍殺案為例子，凶嫌正是受高等教育，在美留學的韓國大學生。就以普遍發生在我們周圍的事為例，說謊的人難道不知道說謊是不對的嗎？我們到處可見教育家、醫生或為人師表的教授也公開說謊，可見柏拉圖錯的多離譜。因為，「知道」並非等於「能行」。
古今中外，諸多學說紛紛提出對罪的看法，期待找出解決之道，如馬克思認為人是非理性動物，乃是以階級利益的立場做決定、佛洛伊德說人不理智動物，而是找理由逃避自身責任的動物
人哪裡出了問題？若有此看來，地球好像是佈滿一群犯罪者的集合處所，遍地滿了罪惡之人，這麼形容也不誇張，因為聖經中說到「世人都犯了罪…..沒有行善的，連一個也沒有」（羅3章10-23節）。
其實，罪不是根植於理性，不是無知，而是根植於「意志」，因此我們會明知故犯。就像聖經中說到的「立志行善由得我，只是行出來由不得我」的無奈困境，因為「知道不等於能行」。
我們花了大篇幅在解釋什麼是罪，以及罪的無所不在，更重要的是，卻在於我們對自己的了解夠不夠。
罪從哪裡來？罪從哪裡來？我們曾說到，人類是以正心上帝的形象所創造，既然創作者是正心的，那又為何上帝會造出「有罪」的偏心人類？聖經對此有清楚的解答，原因在於人類不聽上帝的命令，吃了分別善惡樹這棵觀葉植物的果子，因為吃的那日必定死—撒但進入人的靈體，屬神的正心靈體便死亡了—罪就此進入世界，人從此帶著原罪之血世代流傳，並且與正心的神永久隔離。
但是，人因此承認（知道）自己是個罪人嗎？（除了明顯罪行之外），那些以行善自居的人，或覺得自己從來沒虧負過人，沒有殺人搶劫放火，特別對那些認為自己一生安分守己，老實過日子的人們來說，並不認為自己是個有罪的人，有時甚至覺得自己還是好人一個呢！所以，原罪必須要被告知—被揭發，有時是人，或神。通常人聽到原罪論時，第一感受是難堪，或惱羞成怒；但這都只是對自我的防衛罷了，因為沒人會自動承認自己是罪人的。
如何解決罪由於人類墮落後與神隔絕，靈命即死了。使我們貫徹撒但的意志，造成互相傷害。面對這樣的困境，除非原創者—神伸出援手，否則人類永遠無法靠自己脫離困境。但是，神願意拯救背叛祂的人類嗎？其答案是明顯的，聖經在約翰福音3章16節提到「神愛世人，甚至將祂的獨生愛子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」聖經上說，耶穌降世為人，為人類付了罪的工資—死亡；又敗壞了死亡的權勢—即撒但的權勢，三天後又復活了。耶穌必須先進入死亡，再從死亡出來以此擊敗靈死的權勢，使投靠祂的人類的靈得以甦醒，恢復與神的連結
只有透過原創者—上帝用奇妙的方法，才得以使陷入罪惡淵藪的人類有光明的盼望，人類將可脫離罪的控訴和箝制，恢復自由。
柏拉圖/【理想國】/志文出版社/台灣出版
王陽明/《知行不合一》pp114-121/華神出版社/台灣/2006年5月2刷
王陽明/《知行不合一》pp114-121/華神出版社/台灣/2006年5月2刷